Masyarakat Jawa dan kebudayaannya menjunjung tinggi nilai kesopanan dalam tingkah laku. Dalam bahasa Jawa dikenal dengan istilah patrap. Selain patrap, masyarakat Jawa juga mengenal tutur kata atau yang sering dikenal dengan istilah unggah ungguh.
Ragam kuliner yang ada di Indonesia, tidak lepas dari proses akulturasi dan asimilasi yang terjadi antarmasyarakat. Seperti penganan manis dari Palembang, kue lapan jam.
Mitos soal Pangeran Samudro masih dipercaya oleh sebagian besar masyarakat Jawa. Apalagi soal "ritual seksual ngalap berkah” yang dilakukan di sekitaran makam Pangeran Samudra. Satire.
Dalam tarian, kerap ditemukan nilai sakral seperti tarian Bedhaya Ketawang yang berumur ratusan tahun. Tarian ini masih dijunjung tinggi, khususnya di lingkungan kraton Kasunanan Surakarta pun Kasultanan Yogyakarta.
Samin merupakan sebutan bagi keturunan para pengikut Samin Surosentiko, seorang tokoh yang mengajarkan pengetahuan kearifan lokal dan interaksi antara manusia dengan alam yakni sedulur sikep.
Cukuplah mayoritas orang kota memakai lemari baju, rak buku, meja rias dan sebagainya yang berbahan dasar bubur kayu.
Agung Prabowo lewat tulisannya berjudul Bilangan dalam Khasanah Budaya Jawa (2010), menegaskan bahwa Indonesia dan Jawa awalnya tidak mengenal sistem penulisan angka.
Tradisi tidak pernah habis dibicarakan di indonesia. Dalam segi pergaulan, sebagaimana dikatakan oleh W.S Rendra, tradisi sebagai pengatur, penting fungsinya dalam menjaga perilaku masyarakat agar tidak kacau.
Cinta serta seksualitas merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan manusia. Seksualitas merupakan salah satu kebutuhan dasar manusia yang tak bisa dilepaskan dari kiprah perempuan.
Berbincang mengenai hidup dan kehidupan, selalu saja menarik. Hampir tak ada wacana yang begitu intens dibicarakan dari waktu ke waktu selain wacana itu.
