
Nyaring Gaung Kesenian Gembyung
Sunan Gunungjati dan para pengikutnya menyulih tradisi pembelajaran agama Islam yang semula terasa monoton menjadi sebuah laku artistik dengan menggunakan kesenian gembyung sebagai media syiar.
Sunan Gunungjati dan para pengikutnya menyulih tradisi pembelajaran agama Islam yang semula terasa monoton menjadi sebuah laku artistik dengan menggunakan kesenian gembyung sebagai media syiar.
Melalui kumandang sendaren, kultur pertanian yang mereka tekuni tetap bertahan.
Tanah perdikan masih dipertahankan dan lazim terdengar hingga kini sebagai istilah kultural bagi desa yang pernah mendapatkan status demikian, bukan status administratif desa yang memiliki hak-hak istimewa.
Menurut penuturan masyarakat sekitar, kawasan ini dulunya adalah bekas kota yang ditinggalkan karena tsunami besar (galoro) yang terjadi pada 9 Maret 1861.
Kiranya tidak berlebihan jika mengatakan bahwa pertunjukan Sandi Swara adalah sebuah ikhtiar yang ditunaikan untuk menyambung tautan-tautan yang ada.
Desa sima adalah konfigurasi antar desa berbentuk mandala atau serupa lingkaran konsentris dengan desa sima sebagai pusat (induk) yang dikelilingi oleh anak-desa sesuai dengan arah mata angin atau pancawara.
Di kala komunikasi tidak lagi membutuhkan kehadiran tubuh, jarak telah dilipat lewat dunia virtual-digital, kita masih memperdebatkan persoalan santet dan sejenisnya.
Dalam menjalankan tugasnya, ia berperan sebagai abdi. Namun dalam praktiknya, ia juga menjadi guru spiritual dan penasihat bagi para Pandawa.
Tradisi ini menjadi ciri khas di setiap peristiwa barapan kerbau, sejak dulu hingga kini, terutama bagi mereka yang memiliki kesadaran akan pentingnya melestarikan permainan rakyat Etnis Samawa.
Tenun sebagai identitas budaya Pajam merupakan aktivitas yang sama akrabnya dengan memasak, merapikan rumah, ataupun mencuci pakaian bagi perempuan Pajam.