Ajaran Keselarasan dalam Kesenian Ciblon
Selain penjagaan terhadap alam, bunyi yang dihasilkan oleh ciblon menjadi perwujudan interaksi antara manusia dengan alam.
Seputar upacara adat berbagai etnis
Selain penjagaan terhadap alam, bunyi yang dihasilkan oleh ciblon menjadi perwujudan interaksi antara manusia dengan alam.
Makna dari Seren Taun menurut P. Djatikusumah, selaku sesepuh masyarakat adat Sunda Wiwitan, tradisi ini dilaksanakan setahun sekali sebagai manifestasi rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Dalam wangsit yang ia terima, Raden Ngabei Lo Prawirodipuro mendapatkan petunjuk untuk menciptakan sebuah tarian: fragmentasi kesenian untuk mengiringi punggawa roh jahat keluar dari Desa Mejayan.
Mereka yang berhak mengikuti tradisi ruwahan adalah ahli waris orang yang dimakamkan di desa tersebut.
Tradisi Ganti Jeneng Tuwo dilakukan pada seorang laki-laki yang akan melepas masa lajangnya. Sayangnya, tradisi ini kian ditinggalkan. Dianggap sudah tak sesuai dengan tuntutan zaman.
Ritual betabek kerap diselenggarakan dalam pertunjukan mak yong, seni pertunjukan joget dangkong, kegiatan bele atau bersih desa.
Terminologi Ruwat Laut tak hanya dikenal dalam masyarakat Jawa dan Bugis, tetapi juga dalam kehidupan masyarakat Lampung Pesisir, yaitu "Ngumbai Lawok".
Tradisi sadranan milik orang Jawa biasanya dilaksanakan menjelang bulan puasa atau dalam sistem penanggalan Jawa jatuh pada bulan Ruwah, sementara tradisi Ching Bing di awal bulan April.
Mappeseq adalah ikhtiar dan untaian harapan calon Ibu dan Ayah agar diberi kelancaran pada saat persalinan: sang Ibu diberikan kesehatan dan bayi diberikan keselamatan.
Tawuran ini, meski terlihat sungguhan, tapi sebenarnya merupakan bagian dari sebuah tradisi yang rutin yang digelar oleh masyarakat Nglurah, Tawangmangu, Karanganyar, Jawa Tengah.